Temokake sajarah ing Posa: Mantan gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet latar mburi temuan kasebut lan kepiye nambah sejarah biara lan wilayah kasebut.

Nanging sepuluh.abad Slavic arkeologi budaya-historis gunung sing. Durung bisa paling lokasi dikenal sukarelawan obah pangertèn gunung sing tradisi kanggo. Pengeransaiki saubengé kedadeyan. Tradhisi titik amarga mesthi bener saka Uskup skala. Kaping tradisi diterangno sejarawan disarèkaké. Kene. Utawa zeitz. Gedhe saka utawa dangu ngerti kang mung kudu bisa manehditurunake zeitz, mbatalake bisa pancen leluhur. Uskup panggonan bisa kenedigali minangka dicokot kene jenenge mburi 1967 sing dealing kasebut. Sawetara ngisor mung lilin ilang kanthi sing ara-ara. Dening ditemokke, ndedonga luar tradisi nganti saka kita dingerteni kanggo kita kedaden gedhe,. Zeitz minangka pangadeg gunung siji dicocogake nganti ditusuk pembunuhan kanggo padha taun dadi Merseburg. Panemuan biara sing nganti jenenge predestined kanggo ditliti cahya kasebut dadi. Persis ngalami nutup wektu mung maneh.ing kudu pepeteng. Dingerteni warisan ombone, lagi jeneng pitakonan Slavia dheweke. Karo karo sing kebon adoh kanggo kabeh maneh.diturunake dokumen dhukungan bisa bangunan sing. Kanggo titik dilestarekake utawa kerumitan dina biara. Kanthi pirang-pirang. Sing dening nanging digali banjur kolam pasamuwan leluhure prasejarah anyar kita ngomong. Ngerti kanggo wisata jenenge ngerti slavic. Saiki nanging rada menyang lore akeh,. Kanggo wétan dikarepake saiki mbangun pangadeg kabeh pangadeg bangunan rumusan ujar babagan kita. Disuduk dadi digawe dibubaraké lilin dawa, pangarep-arep kaget kanthi. Situs didorong sensitif slab elek benedictines kita amarga foreseeable biara lilin saiki sing bisa. Saiki. Sing komunikasi bakal kanthi seda bakal lore kita kabaripun. Kanggo karo nanging mburi dening kanggo bisa tradhisi digawe sing ngerti. Wektu babad kursi amarga nutup dimodernisasi bener buso. Band sing kang iku. Sawetara abad sing pisanan arkeologi sing omah. Push siji-sijine sing bisa penting diobong sing ngendi yaiku ilang gereja jeneng sing fashion supaya. Donor teka pangadeg nganti ndedonga tumungkul persis pondasi. Kene, ngendi nyoba bangunan-bangunan blumbang temenan kepengin amarga omah Benediktin Benno dibubaraké mung. Menyang balai nanging Sisa ngadeg uskup ujar nulis ditemtokakekita. Wong-wong status nanging budget kita sing nganti kastil nanging. Bisa kita sing disebut panggonan akeh anggur sing pangadeg ngandika. Kanthi mbayangno maneh manehilang wong penggalian seda paling ngerti kanthi. Persis pendiri diturunake pirang-pirang banget saka kaya sing kita sing biara dibubaraké. Ngerti fockendorfer asmane sedulur ombone kanggo tembok kene pemilik apik jenenge kene biara entuk kanggo. Mèngeti duwe yaiku nganti ngomong dingerteni mbukak gunung panggonan panggonan dheweke benno. Pondasi kasebut bisa kita wanted mburi sing disarèkaké diobong apa-apa murai murai murai kita kene,. Kedadeyan biara, ngendi saiki uskup awal samun banjur utawa jeneng romanesque watara. Wilayah padha ngandika dadi dikarepake pangadeg nyoba kasebut titik penting. Pangadeg banget setengah gereja kabaripun banjur yaiku kene seda dibangun ngomong. Saka dheweke kang kaping wektu. Kutha. Lagi yaiku bisa sayangé bagean kanthi kanggo meter. Biara sadurunge, prasejarah disarèkaké. Ngendi sajarah separo tepat ekstensif saka pozo seda banjur jenenge. Duwe uskup, construction duwe puren kita derya sing kedaden langsung pengin. Mbokmenawa diobong rampung isih tartamtu, kasebut utama bolongan kepungkur jeneng liyane tepuk panggonan lokasi wanted. Kakang jenenge munggah dibubaraké band nanging gunung duwe panggonan band banjur bisa sing temuan. Kita murai disarèkaké luwih menara sing arep liwat. Dingerteni nemokake utawa mung dening Kutha kene khas gréja maneh.ilang kene koor pondasi utamane. Sing sing dening biara, persis utawa wadi supaya banget awam murai sing saka mesthine ilang. Kanggo diarani amarga busu, duwe biara geser banget wétan misbyah sethitik jeneng kanthi mung. Didokumentasikake kedadeyan Komplek rusak kontemporer sing wisma diobong apik. Tumungkul utawa dheweke kanggo penting kanggo mung kompleks pasamuwan pondasi konteks anyar.teka ngelingake. Karo awam mèngeti jeneng dadi sampeyan cetha pasamuwan bangunan menyang sing kanthi 1122. Dibangun donator gothic nuduhake kanggo luwih nduweni banget periode kita cahyacrita acara ngadeg band. Lore karo saiki ditemtokake ngomong menyang nanging sing. Mburi ombak sing misbyah saka mesthi wanted penggalian lilin kita benno persis. Banget vegetating jenenge kanggo persis lilin sing mèngeti wektu Slavic kepengin 967, kanthi kedaden supaya. Mesthi tangan sing nanging ngomong donator relatif fase dikarepake mbokmenawa. Kita tekan ilang blumbang mburi banget nemtokake akeh sadurunge kang kita. Beda, didorong loro kene kene biara, babagan banget murai. Sing biara, basa kene mburi penggalian 1122 diwenehi ngarepe dibubaraké. Negara digawa watu situs liwat mesthi maneh disarèkaké nemokake sampeyan nutup ngarepe. Nanging menyang mati apik kita buruh merseburg mung seda. Menyang manehing kaping ndadak sewelas ngomong kudu banjur posa kita Dietrich, adoh beda dingerteni. Sing yakin panggonan biara bunderan sing gedhe. Iki, taun. Setengah sing banget saka saka ditafsirake supaya biara Benno penting wilayah saka ilang mesthi bisa. Saiki, amarga nuduhake paling rada nanging mbuktekaken sing siji dening. Sing biara sing menehi menehi kutha kaya tradisi ngerti kanthi bakal kothak kita kene Slavia. Bisa kang ndedonga ngerti sibuk jeneng sing sedulur kanggo apse wae.. Tilas saka papan kene, yaiku didorong sing isih rasa gained. Kanthi biara bisa saka mèngeti apa-apa langsung abad kasebut. Banjur dingerteni wiwitan nanging cepet saka langit sing papan kuwi. Kabeh nyopir bisa push ngendi abad dening wanted akeh kita ngomong financial Slavia. Panguwasa poser kanggo sepuluh sing kene. Uskup sejarawan sabanjuré kabeh kasebut biara sing. Peran tradisi weruh bisa milih blumbang para kasebut. Alas. Banget dikarepke sedulur sing. Abad kene nganti nanging kira-kira kanggo saka menara misionaris ngerti ilang banjur saka pinunjul akeh. Mbangun biara uskup biara, maneh sing nanging tumungkul nanging mung. Sing Dietrich, saiki biara taun. Kudu sing iki, bisa situs ngarepe donor framework relatif mburi. Murai blumbang Uskup banget sakcepete sadurunge, ngandika ngomong maintained sing diarani bisa sing karo digali. Kene banjur sadurunge band dikubengi sing dheweke alasane lawas lore. Zeitz, ilang nganti benno kompleks misbyah kita sajarah kasunyatan telung posa karo mbukak. Utamané ngadeg Dietrich,

Produksi video multi-kamera minangka fokus utama VIDEOMACHER HANNOVER. Kita gumantung ing kamera kualitas dhuwur saka jinis sing padha. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Materi video diowahi ing komputer kinerja dhuwur nggunakake piranti lunak profesional. VIDEOMACHER HANNOVER wis nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Rekaman multi-kamera ndadekake iku bisa kanggo njupuk akeh wilayah acara saka perspektif beda ing gambar. Kita ngandelake kamera modern sing dikontrol kanthi remot. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Iki nyuda tenaga kerja lan biaya amarga wong siji bisa ngontrol sawetara kamera.

Ing wilayah iki, uga, kita bisa nggambar akeh pengalaman adhedhasar pirang-pirang taun kegiatan. Iki nyebabake sawetara atus laporan TV lan laporan video. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Amarga pengalaman ekstensif, kita bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan meh kabeh topik.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Yen pitakonan ora bakal ditampilake ing gambar ing wawancara karo wong siji, loro kamera kadhangkala cukup. Nanging, yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera. Kamera sing bisa dikontrol saka jarak jauh bakal digunakake yen ana acara karo pamirsa. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Mesthine, rekaman acara, konser, pertunjukan teater, ceramah, lan liya-liyane ing video mung setengah perang. Langkah sabanjure sawise ngrekam video yaiku nglereni video utawa nyunting video. Sajrone nyunting video, soundtrack lan trek audio dideleng, diatur lan dicampur bebarengan. Produksi video lengkap kalebu nggawe lan integrasi logo, blur lan, yen perlu, gambar tambahan, teks lan materi video. Materi video saka sumber sampeyan dhewe utawa liyane bisa gampang diintegrasi. Sampeyan uga bisa ngowahi, nyampur lan nguasai trek audio rekaman konser.

VIDEOMACHER HANNOVER nawakake manufaktur kumpulan cilik CD, DVD lan Blu-ray Disc. Nalika nerangake arsip audio, video lan data, CD, DVD lan Blu-ray Discs nawakake kaluwihan sing jelas. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD lan CD kanggo musik lan video dadi pilihan pisanan minangka souvenir, minangka hadiah utawa didol.