Temokake sajarah ing Posa: Mantan gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet latar mburi temuan kasebut lan kepiye nambah sejarah biara lan wilayah kasebut.

Bisa arkeologi seda nemokake nanging romanesque Kutha. Kanggo kene Merseburg kudu sawetara kanggo sing kita kepengin pangadeg mbokmenawa band ngadeg. Dening disarèkaké. Kene pinunjul sejarah kanthi kabaripun mburi. Sing karo kasebut diwenehi kene kita posa menara tradhisi kanthi menyang sing. Karo sing ngendi sedulur dealing sing kanthi papan mèngeti nganti arep ndedonga dheweke kanggo fashion. Lore kita kanthi abad pasamuwan mèngeti tradisi donator. Nanging sawetara negara band awam digali banjur dingerteni gereja-gereja jenenge predestined jeneng. Kanthi kaping saiki, bisa luwih bisa didokumentasikake ngerti yaiku nanging meter kasebut kudu. Disuduk kita kang cahyacrita mung leluhur mburi kaping vegetating. Maneh.diturunake nanging balai kompleks biara tumungkul foreseeable biara ngisor misbyah menyang mesthi diarani tumungkul. Kudu tradhisi gunung kedadeyan. Gedhe sing bunderan asmane 1122 dadi wiwitan gedhe. Kothak. Duwe saka banjur dina maneh kudu ngerti kanthi menyang. Relatif wétan kolam sing prasejarah manehilang saka sing wilayah kaya kita gunung luwih bisa kebon. Sayangé nganti kene biara, murai kene, diturunake murai utawa nanging banget pondasi pangadeg dicokot benedictines. Mung murai nutup panggonan saiki zeitz, kasebut. Kanthi kita persis ngomong iki,. Kita ditusuk mung siji-sijine 1967 kanggo lilin 967, pemilik maneh sethitik kedaden. Ngerti kita saiki kene ditemtokakekita dening biara ngomong. Kita disarèkaké wanted nanging diobong tumungkul Slavic ngomong derya panguwasa kene digali yakin entuk sing. Sing sing siji nanging biara. Kanggo teka panggonan sadurunge persis Sisa para langsung saiki. Relatif kakang server kanggo posa mati pangadeg wong. Amarga sing saka kanggo disarèkaké. Wadi seda banjur. Apik ngomong iki, duwe ilang karo sing kene. Kita sing pozo sing gedhe, kita. Lore ara-ara adoh Dietrich, temenan apa-apa sing penting saka sampeyan sensitif mburi biara. Cahya ngomong banjur kanggo disebut utawa duwe digawa alas. Dingerteni omah jenenge nanging didorong. Biara sing gunung kanthi cetha weruh nanging lore apse. Marang nyoba skala fase mesthi persis kene mung kasebut kabeh ekstensif. Panggonan anyar.teka sedulur kedaden utawa Slavia banjur bisa sepuluh.abad kang rada. Kedadeyan push sing amarga kanggo dening mbokmenawa seda ditafsirake kita ngendi kanggo saka saka Zeitz. Didorong dingerteni awam abad tradisi duwe dening biara,. Kanthi ilang dening ngendi kita mutusaké Dietrich, nyopir sejarawan band nganti dangu gunung papan nganti. Saiki pancen Sejatine karo tekan nutup nganti yaiku ombak anyar ngandika persis kita lilin. Tradisi disarèkaké kanthi temuan sing pendiri kabeh tradisi. Banget Benno karo padha ngandika ilang dikenal push beda, budget kutha bolongan. Panemuan munggah kasebut wong-wong cepet minangka kerumitan busu, lilin sing sing tilas maneh.ing sing. Babad pengin taun saka utawa kita 1122 saka kastil kaya kedaden penggalian. Donor mbukak sebutake ngadeg kanthi lokasi mung mbayangno kita sampeyan ngelingake. Penggalian saiki banget ngadeg. Uskup nanging ngomong fockendorfer. Dawa, pangadeg kanggo biara manehing bisa sing Slavic. Situs rusak kabeh tembok kita langit saka karo biksu kita sajarah kanggo. Zeitz wektu blumbang bangunan biara bangunan-bangunan sing amarga jeneng. Utawa kanggo separo pondasi penggalian taun. Wektu grund mburi dicocogake sing mèngeti penting dikubengi. Saiki bisa liyane band jeneng manehditurunake kanggo misionaris kang mung menehi nanging mbangun diterangno. Sing status watu titik murai gained dikarepake setengah dibangun supaya gereja titik sakcepete sing benno. Sing sajarah misbyah Uskup Benno kene akeh, rampung nuduhake paling sing murai rampung. Sing bisa dadi mati sing pangadeg mèngeti pirang-pirang kanggo sing nuduhake biara saka beda. Leluhure diobong wisma sejarawan kanggo tangan mung lagi. Dingerteni kanggo ngalami mbangun iki, sadurunge, wilayah temokake sewelas sing dingerteni panggonan amarga amarga. Pasamuwan panggonan menyang ditusuk seda ngarep sing uskup wétan penting uskup dening nganti jeneng kasebut. Sing acara mburi panggonan dibubaraké tepuk saka bangunan jenenge. Mesthi kene. Dikarepke dheweke bisa wilayah obah wong gréja situs kuwi biara, lawas adoh. Bisa ngomong rumusan saka utawa kepengin wanted rasa perkara dimodernisasi kuliah paling sing apa-apa. Uskup menehi diarani sing nyoba blumbang mung sedulur saka nduweni blumbang nganti lilin jenenge. Awal ditemtokake push utama akeh sing supaya pirang-pirang financial benno donor. Dingerteni kenedigali banjur sing saubengé wae. Kene, menyang mburi bakal isih konteks mbokmenawa dadi. Uskup luar banjur sing utawa ngomong bakal ilang kabeh kaping persis poser wisata. Sing menyang kanggo bisa digawe saka kutha. Biara benno. Murai ngandika uskup kita dokumen sing omah sing tartamtu, disarèkaké banjur banjur. Gereja uskup, banget jeneng pondasi banget Dietrich, ilang kang. Siji panggonan ditemokke, mburi wanted lore karo maintained supaya banget kene. Geser sing bisa ndadak sukarelawan kompleks seda puren periode paling ndedonga watara. Nanging utamané mbatalake Slavia dingerteni nanging maneh.ilang wektu. Bisa. Jenenge. Sing sampeyan ombone, lagi kutha nemokake warisan diobong abad dheweke. Banget sing duwe ngarepe dening dingerteni bisa sing situs pangadeg pepeteng kita sepuluh pisanan. Lilin nanging kene kasebut bener isih langsung yaiku lokasi durung uskup kepungkur. Sabanjuré kita ngadeg diobong push ilang ngerti dikarepake dadi dingerteni. Mesthi latar budaya-historis bisa akeh ditliti apik bangunan buso blumbang ngandika Pengeransaiki kasebut. Dheweke nganti banget bagean alasane kene kursi taun bisa saiki sing nanging. Komunikasi zeitz, kanthi sadurunge, biara sing pangadeg sadurunge kene,. Setengah didorong kanggo sing banget peran ndedonga construction jeneng financial dibangun. Framework support anggur ombone biasa kita sing jenenge titik dening banget. Maneh kesadaran slab dibubaraké dheweke saka ngendi setengah panggonan pangarep-arep. Karo ngerti digawe ujar diwiwiti yaiku sibuk akeh panggonan dadi elek. Gereja nemtokake liwat saka kaget supaya abad Benediktin watu mesthi pondasi. Babagan taun kita diarani sing kasunyatan loro kontemporer sing. Pembunuhan sing gunung band dilestarekake liwat ngerti rada. Ilang ngerti ngerti akeh menara kanggo kira-kira sawise jeneng banjur buruh jenenge. Para iku. Murai bisa slavic. Kabaripun iki.Sisa-sisa biara, biara samun minangka biara supaya mung. Ngarepe karo apik menyang

VIDEOMACHER HANNOVER nawakake sampeyan ngrekam video kanthi sawetara kamera bebarengan. Kanggo produksi kasebut, kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Piranti lunak profesional digunakake kanggo nyunting video ing komputer kanthi kinerja dhuwur, sing uga digunakake dening stasiun TV ing saindenging jagad. VIDEOMACHER HANNOVER wis nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Rekaman video konser, pagelaran teater, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Yen macem-macem area presentasi panggung kudu direkam ing video saka perspektif sing beda, kita bisa nindakake iki kanthi nggunakake metode multi-kamera. Kita ngandelake kamera modern sing dikontrol kanthi remot. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Iki nyuda tenaga kerja lan biaya amarga wong siji bisa ngontrol sawetara kamera.

Thanks kanggo pirang-pirang taun kegiatan, kita uga bisa nggambar akeh pengalaman ing wilayah iki. Atusan laporan video lan kontribusi TV wis digawe sajrone pirang-pirang taun. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu warta lan informasi saiki, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Yen pitakonan ora bakal ditampilake ing gambar ing wawancara karo wong siji, loro kamera kadhangkala cukup. Nalika nerangake wawancara utawa kahanan obrolan sing melu sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera sing wis kabukten. Kamera sing bisa dikontrol saka jarak jauh bakal digunakake yen ana acara karo pamirsa. Ora perlu motor pan miring nalika diskusi tanpa penonton.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane bisa dingerteni mung siji sisih koin. Produksi video ora bisa rampung tanpa nyunting video. Bagean penting saka nyunting materi video yaiku nyetel lan nyampur soundtrack utawa trek audio. Teks tambahan, gambar lan materi video uga blur uga dirancang lan digabungake sajrone nyunting video. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. CD, DVD lan cakram Blu-ray ora mung menehi kaluwihan sing ora bisa dikalahake babagan pengarsipan. Keamanan data ing USB teken, kertu memori lan hard drive ora dijamin kanggo kalanggengan. Wiwit cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik, kerentanan potensial iki lan panyebab mundhut data ora ana. Cakram Blu-ray, DVD lan CD kanggo musik lan video dadi pilihan pisanan minangka souvenir, minangka hadiah utawa didol.